প্রশ্ন:

বর্তমানে কী কী কারণে জিহাদ ফরযে আইন? প্রশ্নটি করার কারণ, আমাদের এক উস্তাদ -যিনি জিহাদে অংশগ্রহণ করার ইচ্ছা পোষণ করেন- কিছু দিন পূর্বে আমাদেরকে বললেন, এখন তোমাদের ওপর ইলম শিক্ষা করাই ফরয। অন্য কিছুতে লিপ্ত হওয়া নিজের ওপর জুলুম করার শামিল।

প্রশ্নকারী- হাম্মাদ



উত্তর:

বর্তমানে বিভিন্ন কারণে জিহাদ ফরযে আইন। তার মধ্যে একটি বড় কারণ হলো, সমগ্র বিশ্বেই এখন মুসলিমরা আক্রান্ত। কোথাও তাদের ভূমি কাফেরদের দখলে, কোথাও তাদের ভাই বোন কাফেরদের কারাগারে, কোথাও প্রতিনিয়ত সামরিক আক্রমণ চলমান। এ অবস্থায় প্রথমে আক্রান্তদের উপর শত্রুকে প্রতিহত করার জন্য জিহাদ ফরযে আইন হয়ে যায়। তারা তাতে সক্ষম না হলে পর্যায়ক্রমে সমগ্র বিশ্বের সকল মুসলিমের উপর তা ফরযে আইন হয়ে যায়। এবিষয়ে বিস্তারিত জানার জন্য নিচের ফতোয়া দুটি দেখুন-

ফাতোয়া নং-১১৮. বর্তমানে কি জিহাদ ফরজে আইন?

ফাতোয়া নং-১১৩. জিহাদ কখন ফরজে আইন হয়?

তালিবুল ইলমদের জন্য অন্য কিছুতে লিপ্ত হওয়া জুলুম- এটি যারা মনে করেন, তাদের সামনে জিহাদ কী, জিহাদের বিধান কী এবং বর্তমান যুগে জিহাদ কীভাবে করতে হয়, এসব বিষয়ের পর্যাপ্ত তথ্য না থাকার কারণে, তারা মনে করেন, জিহাদ করা মানেই ইলম অর্জন বন্ধ করে অন্য কাজ করা। একারণে তারা ইলম ও জিহাদকে বিপরীতমুখী মনে করেন, যা বাস্তব নয়। বস্তুত জিহাদের এমন অনেক কাজ আছে, যা ইলম চর্চারই অংশ, তালিবে ইলমরা যেগুলোকে তাদের পেশাগত ইলম চর্চার মধ্যেই করতে পারে।

দ্বিতীয় কথা হচ্ছে, আমাদের এখানে প্রথমে শরীয়তের দলিলের আলোকে নিশ্চিত হওয়া দরকার, আসলেই বর্তমানে একজন তালিবে ইলমের উপর জিহাদ ফরয কি না? ফরয না হলে ভালো কথা। তালিবে ইলম যে কাজে আছে সে কাজেই থাকবে। পক্ষান্তরে শরীয়ত যদি বলে, তালিবে ইলমের উপরও বর্তমানে জিহাদ ফরজ, তাহলে তো ইলম যেমন ফরয হওয়ার কারণে শিখতে হবে, তেমনি জিহাদও ফরয হওয়ার কারণে আদায় করতে হবে। এবং দুটিই যদি শরীয়তের ফরয হয়, তাহলে দুটিই একসঙ্গে সমন্বয় করে আদায় করতে হবে।

এ ব্যাপারে আপনি নিচের ফতোয়াটি দেখতে পারেন-

ফাতোয়া নং-১৩২. বর্তমান পরিস্থিতিতে ইলম শিখব? না জিহাদের কাজ করব?

فقط، والله تعالى أعلم بالصواب

আবু মুহাম্মাদ আব্দুল্লাহ আলমাহদি (উফিয়া আনহু)