ছোট একটা ব্যক্তিগত গল্প দিয়েই শুরু হোক!
১৮’তে কোর্সওয়ার্ক শেষে গ্র্যাজুয়েট ক্লাসের গবেষণার বিষয় নিয়ে প্রোগ্রাম ডিরেকটর এবং সম্ভাব্য সুপারভাইজারদের সাথে বাস্তবায়নযোগ্য বিভিন্ন টপিক নিয়ে আলাপ-আলোচনা (ফোরাম শপিং এর মত) চলছিলো। ক্লাস চলাকালীন সময়েই আমি মোটামুটিভাবে ঠিক করে রেখেছিলাম যে হেলথ ইক্যুয়ালিটি (স্বাস্থ্যের অধিকারে সমতা) নিয়ে কাজ করবো। সেই... বাকিটুকু পড়ুন

সোশ্যাল মিডিয়া ভিত্তিক আরবান ক্যাম্পেইন অথবা মেইনস্ট্রিম মিডিয়ার প্রেশার অথবা অন্য কোন ইস্যুকে চাপা দেয়ার রাজনৈতিক কৌশল হিসেবেই হউক না কেন, সরকার বেশ তড়িঘড়ি করে নারী ও শিশু নির্যাতন দমন আইন (২০০০ সালের ৮ নং আইন) এর ৯ ধারার সংশোধনী এনে ধর্ষনের শাস্তি হিসেবে মৃত্যুদণ্ডকে (যাবজ্জীবন কারাদন্ডের পাশাপাশি) অন্তর্ভুক্ত করে... বাকিটুকু পড়ুন

গল্পটার শুরু ২০০৪ এর দিকে। মফস্বল শহরের আংশিক আধুনিকতা আর আংশিক কাদামাটি গন্ধ নিয়ে এসে ভর্তি হলাম রাজধানীর এক কলেজে। বামে-ডানে যেদিকে তাকাই সেদিকেই শুধু মেধাবী মুখের আনাগোনা। প্রথম কয়েক মাস বিজ্ঞান বিভাগে পড়াশুনা করে অনীহা চলে আসায় মনের খেয়ালেই ভর্তি হলাম মানবিকে। কিন্তু সেই যে প্রথমে এসে বিজ্ঞানের বিতাড়িত... বাকিটুকু পড়ুন

অনলাইন দুনিয়াতে আলোচিত বিষয়গুলোর মধ্যে নেট নিউট্রালিটি (ইন্টারনেটের নিরপেক্ষতা) আমাদের মত উত্তরণশীল জাতির জন্য বিশেষ গুরুত্ব বহন করে। নেট নিউট্রালিটি বিষয়টি আসলে কি অথবা কিভাবে ফেইসবুক ইনকর্পোরেটেড ভার্চুয়াল জগতে সুবিধার স্তরায়নের নামে বৈষম্যকে উস্কে দিচ্ছে সেটাই এই লেখার মুল বিষয়বস্তু। উল্লেখ্য যে এই সংক্রান্ত আরেকটি লেখা ব্লগার সেনপাই ২০১৫ সালে... বাকিটুকু পড়ুন

সামস্টিকতাবাদ প্রথম আঘাতটি পায় কৃষিভিত্তিক সমাজ থেকে শিল্পায়িত সমাজে রুপান্তরের সুচনাকালে। অবিভক্ত ভারতীয় উপমহাদেশে এটি স্পস্ট হয়ে উঠে দেশ বিভাগের পরপরই। ১৯৫০ সালের প্রজাস্বত্ত্ব আইন সামন্ততান্ত্রিকতাকে বিলুপ্ত করে দিয়ে এই দেশে ব্যক্তিকেন্দ্রিক শিল্পায়নের (প্রাইভেটাইজড ইন্ডাস্ট্রিয়ালাইজেশন) পথকে সুগম করে দেয় যার ফলাফল হিসেবে আমরা দেখতে পাই অতি অল্প সময়ের মধ্যে ২২... বাকিটুকু পড়ুন

যৌথ পরিবার প্রথার সবচাইতে গুরুত্বপুর্ণ নিয়ামক হচ্ছে অর্থনৈতিকভাবে উৎপাদনশীল কাজে পরিবারের সদস্যদের সকলের সম অংশীদারিত্ব ও সেই কাজ একই ধরনের হওয়া। ইকোনোমিক হোমোজনিটির উপর ভিত্তি করেই প্রধানত এই ধরনের পরিবার প্রথা চলে আসছিলো যতক্ষন না পর্যন্ত শিল্পায়নের আগ্রাসী থাবা এই মৌলিক কাঠামোর উপর আঘাত হানলো। অর্থাৎ যেই পরিবার তাত বুনবে... বাকিটুকু পড়ুন

আমাদের চারপাশে চলমান ঘটনাপ্রবাহের দিকে, খুব গভীরভাবে না হোক, অন্ততপক্ষে যদি যৌক্তিকভাবে অনুধাবনের চেস্টা করি তাহলে ব্যক্তিগত দায় এড়িয়ে সমাজের/ সিস্টেমের কাধে সকল দোষ চাপিয়ে দেয়াটা খুব সহজ হয়ে দাঁড়ায় না। চলমান প্রত্যেকটা ঘটনা সেটা যতই সংবেদনশীল হোক না কেন তাতে আমাদের (দায়িত্বশীলদের) অসংবেদনশীলতা প্রচলিত সমাজব্যবস্থার সাথে অনেকটাই অসঙ্গতিপূর্ণ।... বাকিটুকু পড়ুন