আকাশের গায়ে শুতে ইচ্ছা করছে, তারপর তিলে তিলে একদিন আমি বিলীন হয়ে যাব।

আমার চেতনার ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র অংশগুলো হয়তো লেগে থাকবে কোন এক নক্ষত্রের খাঁজে।

তারপর কোন একদিন হয়তো সেগুলো বৃষ্টি হয়ে ঝরে পড়বে।

প্রথম প্রানের মত একটি বৃক্ষ যেদিন প্রথম পাতা মেলবে সেদিন হয়তো আমি আবার জন্ম নেব এই পৃথিবীর বুকে।

আর আমার পরনের লাল পেরে ধূসর শারীটা,

যা কিনা বিলীন হবার কালে খসে পরেছিল তা হয়তো কোন এক সবুজ মেঠো পথের ধুলায় লুটাবে।

অনুসিদ্ধান্ত একঃ

মানুষকে ভালোবাসা এবং তাকে নীতিগত ভাবে গ্রহন না করতে পারাটা একই সাথে চলতে পারে। নীতিগতভাবে অগ্রহণযোগ্য মানুষকেও ভালোবাসা যায়। সেক্ষেত্রে ভালোবাসার অনুভূতি যতদিন জীবিত থাকে হৃদয়ের ক্ষতবিক্ষত হওয়াও ততদিন চলতে থাকে। বিষয়টা অনেকটা ভাবনা আর বাস্তবতার মধ্যেকার ফারাকের মত। যতদিন মানুষ এই বিপরীত দ্বৈততা নিয়ে অসচেতন ততদিন ভাবনা আর বাস্তবতা একই বিন্দুতে নিখুঁত ভাবে মেলাবার ব্যার্থ চেষ্টাও থাকে। এটা যে অসম্ভব তা নিয়ে মানুষ যখন সচেতন তখন একে হতাশ ভাবে গ্রহন করা ছারা অন্য কোন উপায় থাকেনা।

অনুসিদ্ধান্ত দুইঃ

নিজের অনুভুতির সাথে সৎ হবার মত যন্ত্রণাদায়ক দ্বায়বদ্ধতা আর নাই। এই দ্বায়বদ্ধতায় মনের গভীরে এতকাল ধরে যে ক্ষতের সৃষ্টি হয়েছে তা সারিয়ে তুলবার দায়িত্ব আমি সময়ের হাতেই তুলে দিতে বাধ্য হচ্ছি। নিয়তিবাদী মানুষ না বলেই নিজেকে জানতাম। সময়ের হাতে অসহায় আত্মসমর্পণ আমার মর্যাদাবোধে সূক্ষ্ম কাঁটার মত বিঁধে থাকছে। কিন্তু আসলেই কিছু করার নাই আমার। ঠিক এমন অবস্থাতেই আমি নিজের সাথে আন্না কারেনিনার মিল পাই। নিজের সততার দোষে সে ভেতরে ভেতরে নিঃশেষ হয়ে যাচ্ছিল, মনের অবস্থার প্রতিফলন ঘটে তাঁর সত্যিকার মৃত্যুর মধ্যে দিয়ে। অপ্রতিরোধ্যভাবে সে আগাচ্ছিল তাঁর নিয়তি মৃত্যুর দিকে, যেমন আমি,আমরা সবাই আগাচ্ছি। তবুও কত আয়োজন, কত খেলা।


হ্যাপি ....