(আসলে) আমি এভাবেই তাদের প্রতিফল দেই, যারা (আমার আয়াত নিয়ে) বাড়াবাড়ি করে, যে তার মালিকের আয়াতের ওপর কখনো ঈমান আনে না (আসলে) পরকালের আযাবই হচ্ছে বেশী কঠিন এবং অধিক স্থায়ী।

এদের আগে আমি কতো কতো জনপদসমূহের ধ্বংস করে দিয়েছি, আর এই (ধ্বংসপ্রাপ্ত) জনপদের ওপর দিয়ে এরা তো (সবসময়ই) চলাফেরা করে, (অথচ) এই (ধ্বংসাবশেষ)-ও তাদের পথের দিশা বাতলে দিলো না, অবশ্যই এতে বিবেকবান মানুষদের জন্যে নিদর্শন রয়েছে।

যদি তোমার মালিকের পক্ষ থেকে (এদের অবকাশ দেয়ার এই) ঘোষণা না থাকতো এবং এদের ওপর আযাব আসার সুনির্দিষ্ট কালক্ষণ আগেই ঠিক করা না থাকতো তাহলে এদের ওপর (আযাব) অবশ্যম্ভাবী হয়ে পড়তো,

অতএব (হে নবী,) এরা যা কিছুই বলে তুমি তার ওপর ধৈর্য্য ধারণ করো, তুমি বরং তোমার মালিকের প্রশংসা পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করো, সূর্যোদয়ের আগে ও তা অস্ত যাওয়ার আগে। রাতের বেলায় ও দিনের তুই প্রান্তেও তুমি আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করো, তাহলে (কেয়ামতের দিন) তুমি সন্তষ্ট হতে পারবে।

(হে নবী,) পার্থিব জীবনের সৌন্দর্য্য স্বরূপ ভোগ বিলাসের সে সব উপকরণ আমি তাদের অনেককেই দিয়ে রেখেছি, তার দিকে তুমি কখনো তোমার দুচোখ তুলে তাকাবে না, (আসলে আমি এসব কিছু এ কারণেই দিয়েছি) যেন আমি তাদের পরীক্ষা করতে পারি, (মূলত) তোমার মালিকের রেযেকই হচ্ছে উত্কৃষ্ট ও অধিক স্থায়ী।

(হে নবী,) তোমার পরিবার পরিজনকে নামাযের আদেশ দাও এবং নিজেও তার ওপর অবিচল থেকো, আমি তো তোমার কাছে কোনো রকম জীবনোপকরণ চাই না, আমিই তো তোমাকে রেযেক দান করি, আল্লাহ তায়ালাকে ভয় করার জন্যেই রয়েছে উত্তম পরিণাম।
(সূরা ত্বাহাঃ আয়াত ১২৭-১৩২)


*** মূল আরবী থেকে অনুবাদ করেছেনঃ হাফেজ মুনির উদ্দীন আহমদ ***