একটা ছোট্ট আর্জি ছিল জনগণের কাছে। অনলাইনে নজরুল রচনাবলীর কোন সন্ধান দিতে পারেন কেউ? কারো হাতের কাছে হার্ড কপি থাকলে "রামছাগল আর খোদার খাসীতে যুদ্ধ লেগেছে দাদা" কবিতাটি এট্টু পোস্টু করলে কৃতার্থ থাকুম। বাকিটুকু পড়ুন

প্রথমদিন কৌশিকের পোস্টে যে মন্তব্য করেছিলাম তাকে আশ্রয় করেই বলছি সচলায়তন কোনভাবেই সামহোয়ারের সমান্তরাল/প্রতিযোগী/বিকল্প কোনটাই নয়। এটা নিতান্তই আর একটা সাইট,যার কিছু নিজস্ব নীতিমালা রয়েছে। সচলায়তন ঠিক ওপেন ব্লগ নয়। সেখানে ব্লগ করা যায়। পশ্চিম ইউরোপের প্রায় সব প্রতিষ্ঠিত অনলাইন খবরের কাগজে,পত্রিকায়,জার্নালে ব্লগ করা যায়। তাই বলে সেগুলো ব্লগসাইট নয়।... বাকিটুকু পড়ুন

অবশেষে সাবিনা গেলগা। একটু আগে চাবি জমা দিয়া ছল ছল চোখে রান্নাঘরে আইসা কইলো, ''গেলাম। বাসায় কেউ নাই ...আমার হইয়া সবাইরে বিদায় দিও...''। মনটা একটু খারাপই হইলো। পরিস্কার পরিচ্ছন্নতা জরুরি বিষয় ঠিকাছে। কিন্তু সেই জের ধইরা অপ্রয়োজনীয় তিক্ততা ভাল্লাগে না। সোফিয়া বাসায়ই ছিল। মোৎসার্টের সন্ধ্যাসংগীতের ওভারচার ভাইসা আসতেছে এখনো। বুঝলাম... বাকিটুকু পড়ুন

(এই রেসিপি যাতের বাসায় ব্লেন্ডার নাই তাদেরকে টার্গেটগ্রুপ ধইরা ...)

এইবার গোস।



কেজি খানেক গরু। সিনার গোস হইলে ভালো হয়। কাইটা কুইটা ধুইয়া রাখেন।



৬-৭টা মাঝারি সাইজের পিঁয়াজ কাটেন কুচি কইরা। ৫-৬ কোয়া রসুন রদ্দা মাইরা ছাল ছাড়াইয়া রাখেন। পরিমাণতো আদা হয় কুচি করেন অথবা কয়েকটা ছোট টুকরা কইরা রাখেন। ৬-৭টা ছোট... বাকিটুকু পড়ুন

কি আর কমু। তেমন কিছু তো জানিনা রানতে। কামলা-কুমলা দিয়া তেল-চর্বি কম খাইয়া থাবা পাইতা থাকি কবে একটা সেরম খাওয়া দিমু...



যাই হউক। ঢাকাইয়া বইলা কথা। পরোটা গোসের উপর কিছু নাই।

পরোটা :

আটা(ময়দাও হইতারে) ১ বা ১/২ কেজি

লবণ (পরিমাণমত)

তেল (পুরা বোতল লইয়া বহেন..দেখা যাক কতটুক লাগে) ... বাকিটুকু পড়ুন

অথচ বর্ষাই ছিল

সত্যের সাথে লেপ্টে যাওয়া

বেশ একটা কচলাকচলি

লোমখাড়া কাকের সহাস্য ফুচকি

খোপের মর্ম বোঝে পাখালি বাকিটুকু পড়ুন

কড়া রোদে ভালো লাগে

টসটসে মেয়েছেলে

পথে পথে

ঘাটে কিংবা নাটে

ত্বকের কর্কট রোগ এড়াইতে

তাহারা গাঙের ধারে চিৎ-কাইৎ

রোইদ খায় মেলানিন বাড়াইতে ... বাকিটুকু পড়ুন

মানুষের চিন্তার ইতিহাস আর ক্রিটিক অর্থে সমালোচনার ইতিহাস সমার্থক।এখানে ক্রিটিক অর্থ ঠিক সম-আলোচনা নয়, চুলচেরা বিশ্লেষণ।এপিকিউরাস,ডেমোক্রিটাস কিংবা তারও অনেক আগের বৃহস্পতি মুনি অথবা আরো প্রাচীন গুহাচিত্রে সাবজেক্ট এবং সাজেশনে দেখা যায় মানুষ অবিরাম চেষ্টা করছে বস্তুজগতকে বোঝার।এই চেষ্টার ইতিহাসই জ্ঞানের ইতিহাস।



অভিজ্ঞতা-বিশ্লেষণ অর্থে দর্শনশাস্ত্রে এই ইতিহাসের শুরু। দেহ আর পারিপার্শ্বকে... বাকিটুকু পড়ুন