দেশে প্রচার যুদ্ধাটা জমে উঠেছে। এখানে যে যার ধান্ধা ফিকিরে ব্যস্ত এবং হাসিল করার জন্য বিভিন্ন রকমের চেষ্টা-তদ্বির চালিয়ে গিয়েেছে, যাচ্ছে, যাবে- এবং এটাই বাস্তব।

বলছি চিফ হুইপ হিসাবে নিযুক্ত ফিরোজ সাহেবের আলাপের সূত্র ধরে। তিনি 'ক্যাশ' চেযেছেন। গল্পচ্ছলে। এটা তো তার সারল্য। এটাকে নেতিবাচকভাবে বর্ণনা করার কোনো কারণ খুঁজে পাচ্ছি না।

কিছু দিন আগে আরেকজনকে নিয়ে একই রকম হইচই। সমাজকল্যাণ মন্ত্রী স্কুলের অনুষ্ঠানে মঞ্চে বসে বিড়ি খেয়েছেন। আরে বাপ বিড়ি কে খায় না। স্কুলের সামনে দাঁড়িয়ে কত কত লোক বিড়ি টানে, সেটা নিয়ে আমাদের মাথা ব্যথা নাই, স্কুলের অনুষ্ঠানে বিড়ি খাওয়া নিয়ে হই চই। আমরা সবই করি কিন্তু প্রকাশ্যে করলেই দোষ!

ফেসবুকের আবেগি কারখানা এবং ব্লগের ফাও খাজুইরা আলাপের জগতে এ সব নিয়া আলোচনা হয়। মজার ব্যাপরা হলো এ সব অনলাইনের আলোচনা নিয়ে মূলধারার সংবাদ মাধ্যম নিউজ করে এটাকে আরো উস্কে দিচ্ছে।

এটা অবশ্য এক ধরণের মজা লোটার মত ব্যাপার- মূলধারার কাগজে খবরটি চাপে এবং পরে অনলাইন রিঅ্যাকশন নিয়ে এটাকে আলোচনায় রাখে।
এখানে কাউকে অপছন্দ হলে তাক 'ডুবিয়ে' দেয়ার সংস্কৃতি পুরনো। আগে হতো অগোছালো গুজব, এখন হয় শিল্পিত প্রপাগাণ্ডা।

আমার নিজের কাছে জিজ্ঞাসা- রাতের আঁধারে একজন মানুষের হারিয়ে যাওয়া; অতপর লাশ উদ্ধার অথবা গুমের চেয়ে এ ঘটনা কি ভয়াবহ।

দিনে দুপুরে মানুষকে পেটানো কিংবা কাউকে অপরাধি সাব্যস্ত করে আম জনতার মারধর কি নৈতিক ও বিধি সম্মত!

মামলা-হামলা-অগ্নিসংযোগ এবং ক্ষমতার অপব্যাবহার করে অশান্তি তৈরি করা কি তারচেয়েও খারাপ।
আমি অন্তত এটি মনে করি না।
আমার কাছে গাছের চেয়ে মানুষের জীবনের দাম অনেক। জানি গাছ কাটা খারাপ, খুবই খারাপ। এতে পরিবেশ বিপর্যয় হয়, আরেকটা গাছ এত বড় করতে আরো একটা দশক লাগে। কিন্তু মানুষ। তার কি কোনো মূল্য নেই।

তার মৃত্যুর পর তার সন্তানদের কি হবে? পরিবার কি ভাবে চলবে? কি ভাবে ঘুরে দাঁড়াবে? স্ত্রীর জীবনটা কেমন হবে? সেটা কি আমরা কেউ ভাবি। যে দলের বলে তাকে মারা হচ্ছে, তারা কি ভাবে। ভাবে না। কেবল যার বা যাদের যায় সেই বোঝে, কি হারালো।

আমাদের একটা পারিবারিক কাগজে ইদানিং স্কুলে যেমন খুশি, তেমন সাজোতে স্থান পাচ্ছে গাছ কাটা এবং অগ্নিদগ্ধ মানুষের ছবি। আমি এর বিরোধী নই। মানুষ মারাটাও এর সাথে যুক্ত করুণ না। তাহলেও দুটো চিত্রই দেখা যাবে। আগুনে পোড়া মানুষের চেহারা শিশু মনে নেতিবাচক প্রভাব ফেলে এটা সত্যই। কিন্তু হত্যা কি কোনো প্রভাব ফেলে না।

আমি নিজে বিশ্বাস করি গোলামী, অনুগত ভৃত্য এবং মোসাহেবগিরি মানুষকে কখনও মানুষ হিসাবে বিকশিত করতে পারে না। কোনো একটা দলের প্রতি আমরা অনুগত থাকজতেই পারি, তাই বলে সব অন্যায় মেনে নেবার কোনো যৌক্তিক কারণ আমি দেখি না।

স্রোতে ভাসা মানুষ নই, যৌক্তিক মানুষ হিসাবে আমাদের সমাজ বদলে এখনই কাজ করতে হবে। এতে আমাদেরই লাভ। ক্ষমতার মসনদে কে বসবে সেটি গুরুত্বপূর্ণ ঠিকই, তবে তার জন্য আমাদের মত আম জনতার জীবন উৎসর্গ করার মানে আমার কাছে নেই।

ন্যায় বিচার নিশ্চিত করার কোনো বিকল্প দেখি না। মানুষ হিসাবে বিচার হবে, রাজনৈতিক পরিচয়ে নয়। এটা নিশ্চিতের লড়াইয়ে নামুন না, অনলাইন অ্যাক্টিভিস্টরা।

আগের কথায় ফিরে আসি চিফ হুইপ সাহেবের ক্যাশ বৃত্তান্ত। তিনি এ জন্য সম্বাদিকদের দু:খ প্রকাশ করতে বলেছেন। আমি তার সাথে একমত। কারণ খবরটি টুইস্ট করা হয়েছে। তার কথাটি অবশ্যই গল্পচ্ছলে ছিল। এটা আমি কঠিন এবং কঠোরভাবে বিশ্বাস করি। কারণ খবরটি স্ট্রেইট করার জন্য সম্বাদিক এটাকে কাটছাঁট করে আকষর্ণীয় সংবাদ-খাদ্যে রূপান্তর করেছেন। ফিরোজ সাহেব আজ সে কথা বলেছেন। তবে সেটি সম্বাদিকতার ভাষায় বলতে পারেন নি। তাতে কিচ্ছু যায় আসে না, এখানে সম্বাদিকতা জয়ী হতে পারেনি।

সম্বাদিকরা ওপেনে পাওয়া খবর নিয়া হাউ কাউ করেন। গোপনের খবরটা নেন না। বা সযত্নে এগড়য়ে যান। গোপনে যে ক্যাশের লেদদেন হচ্ছে এবং সে লেনদেনে সবাই বাধ্য- সেটা নিয়ে কারো মাথা ব্যথা নেই।

গরিব দেশে খুবই অল্পমূল্যে মানুষের জীবন কেনা যায়।

সরকারি নির্ধারিত রেট তো সিইসি রকিব দিযেছে- নির্বাচনি দায়িত্ব পালনকালে মরলে ৫ লাখ টাকা। এটাই আপাতত স্ট্যান্ডার্ড ধরে নিলাম। তবে যারা অকাতরে প্রাণ দিচ্ছেন তারা সেটাকা তো পাবেন না। তার ওপর বাড়তি হয়রানি।

সমাজকল্যাণ মন্ত্রী বিড়ি খাওয়ার জন্য ক্ষমা চেয়েছেন। সম্বাদিকরা কি তাদের ভুলের জন্য ক্ষমা চান।
বরং এ বিষয়ে কথা বলতে গেলে উল্টো জ্ঞান দান এবং সময় বুঝে শোধ নেয়ার ভাবনায় মত্ত হন। তবে এটা কিছু সম্বাদিকের জন্য প্রযোজ্য হবে না।